Logika Hantu Film Kita

Kompas.com - 28/03/2010, 04:52 WIB

KOMPAS.com - Darah muncrat dari wajah perempuan itu ketika sekop mendarat di dahinya dan melesak sampai ke belakang kepala. Adegan berganti lagi, kali ini potongan kepala, beserta separuh potongan badan yang berlumuran darah, digeletakkan di meja operasi.

Adegan berganti dengan cepat di layar ”bioskop” di Gedung Lembaga Sensor Film (LSF), Jakarta. Tentu saja tidak ada jalan ceritanya karena itu merupakan guntingan sensor film selama dua tahun terakhir. Hampir semua potongan film itu berisi kekerasan, sadisme, dan seks.

Ketika Wakil Ketua LSF Nunus Supardi menawari makan siang seusai pemutaran film, kami sempat mohon jeda sejenak. Maklumlah di antara potongan film tadi ada adegan mengunyah potongan tubuh.

Inikah cerminan wajah mutakhir film Indonesia? Pertanyaan ini cukup relevan diajukan kembali, terlebih 30 Maret besok merupakan Bulan Film Nasional, yang sekaligus mengingatkan bahwa industri perfilman di negeri ini sudah berusia 60 tahun.

Kita masih ingat tahun 2008 dan 2009 dunia film Indonesia menorehkan sejarah dan rekor-rekor lewat film Ayat-ayat Cinta dan Laskar Pelangi.

Namun, pada tahun 2010, khususnya sejak rilis Sang Pemimpi medio Desember 2009, belum ada lagi film Indonesia yang menonjol dari segi kualitas dan jumlah penonton. Memang ada lima film yang mewakili Indonesia di International Festival Film Rotterdam, akhir Januari lalu, yakni empat film pendek: Purnama di Pesisir/Full Moon (sutradara Chairun Nissa), Hujan Tak Jadi Datang/It’s Not Raining Outside (Yosep Anggi Noen), Janji/La Promesse (Joko Anwar), dan On Broadway (Aryo Danusiri), serta satu film cerita panjang, At The Very Bottom of Everything/Di Dasar Segalanya (Paul Agusta). Namun, semuanya tidak bisa dinikmati secara luas oleh publik Indonesia sendiri karena tidak diputar di bioskop nasional.

Selebihnya, layar bioskop Indonesia pada tiga bulan pertama tahun 2010 didominasi film-film bertema horor dan roman remaja. Judulnya pun seram-seram: Dendam Pocong Mupeng, Kain Kafan Perawan, Suster Keramas, dan lainnya.... Sebagian film bertema horor ini mulai menyisipkan seks untuk menarik minat penonton. Hal ini mengingatkan periode keterpurukan industri film nasional pada dekade 1990-an saat produksi film hanya dipenuhi film-film horor berbumbu seks.

Kekonyolan budaya

Mukhlis PaEni, Ketua LSF, mengatakan, gunting sensor sempat memotong sampai 108 meter sebuah film hantu karena selain adegannya sangat vulgar (antara lain perempuan diperkosa hantu), juga jalan ceritanya tidak masuk akal.

”Ini cerminan betapa konyolnya budaya kita di mana orang yang hidup sudah tidak bisa memberi hiburan sehingga tugas memberi hiburan itu diserahkan kepada hantu-hantu,” kata Mukhlis sambil tertawa.

Toh, pengamat perfilman Seno Gumira Ajidarma tetap optimistis. Menurut dia, dinamika saat ini justru menunjukkan bahwa film Indonesia mulai menjadi tuan rumah di negerinya. Meskipun film-film horor saat ini mendominasi layar bioskop, fenomena tersebut mencerminkan keberadaan film itu dikehendaki dan memberi makna bagi penonton.

”Kalau menurut pandangan ’arogan’, film-film saat ini sering dianggap bermutu rendah dan indikasi kebodohan. Tetapi, kita harus melihat, kalau penonton itu senang, ya film itu indah bagi mereka. Artinya ada makna bagi mereka, memenuhi ideological ideas mereka, memenuhi kebutuhan atas identitas bahwa ’ini film gue’,” katanya.

Yang menarik dari film-film itu, hampir semua tokoh setannya adalah korban, entah korban pembunuhan, pemerkosaan, atau penganiayaan. ”Mereka hanya bisa membalas dengan menjadi hantu, ini pun hanya dalam film. Jadi ada proses identifikasi dengan para korban,” ujar Seno.

Veronika Kusumaryati yang meneliti film horor Indonesia produksi tahun 1934 sampai 2008 berpendapat, pada masyarakat terjadi semacam transformasi menuju modernitas. ”Akan tetapi, dari sisi mental, mereka masih percaya pada hantu ’tradisional’,” kata perempuan lulusan Fakultas Film dan Televisi Institut Kesenian Jakarta ini.

Lemah logika

Tak ada yang tabu untuk memproduksi film horor ataupun cinta-cintaan. Hampir semua pusat industri film dunia juga tak bisa lepas dari ramuan standar: cinta, seks, horor, dan kekerasan. Persoalannya adalah takarannya, kelogisannya, dan keruntunan ceritanya.

Saeful Adha (25), pencinta film dan penggiat komunitas Lensa Creatifilm di Cianjur, Jawa Barat, beranggapan, kelemahan utama sebagian besar film Indonesia adalah isi ceritanya. ”Dari segi teknis pembuatan film, pembuat film kita sudah menguasai, sudah jago. Tetapi, sebenarnya apa, sih, yang ingin mereka sampaikan melalui film-film itu? Kan, tidak pernah jelas,” tutur Adha di sela-sela Kongres Nasional Kegiatan Film Berbasis Komunitas di Taman Budaya Jawa Tengah, Solo, Kamis (18/3).

Senada dengan Adha, Joko Narimo (29), penggerak komunitas film Matakaca dari Solo, Jawa Tengah, juga melihat permasalahan utama film-film di Indonesia adalah pada gagasan cerita. ”Ide ceritanya parah! Monoton dan sering ikut-ikutan,” ucapnya.

Persoalan klasik lainnya, produser dipaksa secepatnya menghasilkan film untuk dilempar ke pasar. Akibatnya sebagian besar dari mereka mengambil jalan pintas, yakni mengkloning ide cerita dari film-film asing. Sedemikian keringkah sumur kreativitas sineas kita?

(MYR/BSW/CAN/DHF)

KOMPAS.com berkomitmen memberikan fakta jernih, tepercaya, dan berimbang. Dukung keberlanjutan jurnalisme jernih dan nikmati kenyamanan baca tanpa iklan melalui Membership. Gabung KOMPAS.com Plus sekarang

Halaman:
Bagikan artikel ini melalui
Oke
Apresiasi Spesial
Beli dan kirimkan Apresiasi Spesial untuk mendukung Jurnalisme Jernih KOMPAS.com
Rp
Minimal apresiasi Rp5.000
Dengan mengirimkan pesan apresiasi kamu menyetujui ketentuan pengguna KOMPAS.com. Pelajari lebih lanjut.
Apresiasi Spesial
Syarat dan ketentuan
  1. Definisi
    • Apresiasi Spesial adalah fitur dukungan dari pembaca kepada KOMPAS.com dalam bentuk kontribusi finansial melalui platform resmi kami.
    • Kontribusi ini bersifat sukarela dan tidak memberikan hak kepemilikan atau kendali atas konten maupun kebijakan redaksi.
  2. Penggunaan kontribusi
    • Seluruh kontribusi akan digunakan untuk mendukung keberlangsungan layanan, pengembangan konten, dan operasional redaksi.
    • KOMPAS.com tidak berkewajiban memberikan laporan penggunaan dana secara individual kepada setiap kontributor.
  3. Pesan & Komentar
    • Pembaca dapat menyertakan pesan singkat bersama kontribusi.
    • Pesan dalam kolom komentar akan melewati kurasi tim KOMPAS.com
    • Pesan yang bersifat ofensif, diskriminatif, mengandung ujaran kebencian, atau melanggar hukum dapat dihapus oleh KOMPAS.com tanpa pemberitahuan.
  4. Hak & Batasan
    • Apresiasi Spesial tidak dapat dianggap sebagai langganan, iklan, investasi, atau kontrak kerja sama komersial.
    • Kontribusi yang sudah dilakukan tidak dapat dikembalikan (non-refundable).
    • KOMPAS.com berhak menutup atau menonaktifkan fitur ini sewaktu-waktu tanpa pemberitahuan sebelumnya.
  5. Privasi & Data
    • Data pribadi kontributor akan diperlakukan sesuai dengan kebijakan privasi KOMPAS.com.
    • Informasi pembayaran diproses oleh penyedia layanan pihak ketiga sesuai dengan standar keamanan yang berlaku.
  6. Pernyataan
    • Dengan menggunakan Apresiasi Spesial, pembaca dianggap telah membaca, memahami, dan menyetujui syarat & ketentuan ini.
  7. Batasan tanggung jawab
    • KOMPAS.com tidak bertanggung jawab atas kerugian langsung maupun tidak langsung yang timbul akibat penggunaan fitur ini.
    • Kontribusi tidak menciptakan hubungan kerja, kemitraan maupun kewajiban kontraktual lain antara Kontributor dan KOMPAS.com
Gagal mengirimkan Apresiasi Spesial
Transaksimu belum berhasil. Coba kembali beberapa saat lagi.
Kamu telah berhasil mengirimkan Apresiasi Spesial
Terima kasih telah menjadi bagian dari Jurnalisme KOMPAS.com
Login untuk memaksimalkan pengalaman mengakses Kompas.com
atau